<산은 구름을 탓하지 않는다>

아무 자취도 남기지 않는 발걸음으로 걸어가라.
닥치는 모든 일에 대해 어느 것 하나라도 마다하지 않고
긍정하는 대장부(大丈夫)가 되어라.
무엇을 구한다, 버린다 하는 마음이 아니라
오는 인연 막지 않고 가는 인연 붙잡지 않는 대수용(大收容)의 대장부가 되어라.
일체(一切)의 경계에 물들거나 집착(執着)하지 않는 대장부가 되어라.

놓아 버린 자는 살고 붙든 자는 죽는다.
놓으면 자유요, 집착하면 노예다.

왜 노예로 살려는가?
살아가면서 때로는 일이 잘 풀리지 않을 때도 있고
설상가상(雪上加霜)인 경우도 있다.

이 세상에 빈손으로 와서 빈손으로 가는 데 무엇에 집착할 것인가?
짐을 내려놓고 쉬어라.
쉼이 곧 수행(修行)이요. 대장부다운 살림살이이다.
짐을 내려놓지 않고서는 수고로움을 면할 수 없다.
먼 길을 가기도 어렵고 홀가분하게 나아가기도 어렵다..
자유를 맛볼 수도 없다.

쉼은 곧 활력소(活力素)이다.
쉼을 통해 우리는 삶의 에너지를 충전(充塡)한다.
쉼이 없는 삶이란 불가능할 뿐더러 비정상적이다.
비정상적인 것은 지속될 수 없다.
아무리 붙잡고 애를 써도 쉬지 않고서 등짐을 진채로는 살 수 없다.
거문고 줄을 늘 팽팽한 상태로 조여 놓으면
마침내는 늘어져서 제 소리를 잃게 되듯이
쉼을 거부한 삶도 마침내는 실패로 끝나게 된다.
그것이 살아 있는 모든 것들의 이치요, 섭리이다.
쉼은 너무나 자연스러운 일이다.
쉼은 삶의 정지가 아니라 삶의 일부분이다.

쉼이 없는 삶을 가정해 보라.
그것은 삶이 아니라 고역(苦役)일 뿐이다. 아무리 아름다운 가락이라도
거기서 쉼표를 없애 버린다면 그건 소음에 지나지 않는다.

따라서 쉼은 그 자체가
멜로디의 한 부분이지 별개의 것이 아니다.
저 그릇을 보라.
그릇은 가운데 빈 공간이 있음으로써 그릇이 되는 것이지
그렇지 않다면 단지 덩어리에 불과하다.

사람들의 가장 큰 병은 마음에 쉼을 누리지 못하고,
영혼에 안식을 누리지 못하는 병이다