Dr. 온의 글에 나온 보부상이란 용어를 보고 어머니의 옛날이야기에서 들었던 보부상 생각이 떠올라서 다음 글을 썼습니다.

내가 어렸을 적 일이라 너무 오래되어서 그 이야기의 내용을 전혀 기억하지는 못하지만

보부상이란 글자는 아직도 기억이 난다. 아마 등짐장사라고 하면 되겠지.

그 후에 이 용어를 본 기억이 없다가 오늘 처음으로 대면하게 되었다.

그런데 그보다 나에게 좀 더 인상을 주는 내용이 있다. 지난번에도 Dr. 온께서

일제가 조선을 침탈하기 전에 한양의 대로는 남자 셋이서 가로로 서서

걸을 수 있는 폭을 가진 길이라고 한 점이다. 다시 말하자면 장정 삼인의 ‘횡렬 폭’이라고나 할까?

그러니 당연히 수레로 장거리를 통행할 수 없었다. 또 한 가지 예를 들겠다.

19세기 말에 우리 집안이 진주에서 한양으로 큰 이사를 하셨는데, 아버지는

아주 어리셨고, 할머니와 아버지는 2인교를 타고 진주에서 한 달 걸려서

한양에 도달하셨다. 그러니 걷지 못하면 2인교나 4인교를 타고 산 넘고 강 건너

먼 길을 이동하셨던 시절이었다.

이와 대조를 할 예를 들겠다.

후한시절(AD 25 – 200) 한시 陌上桑에서 나오는 두 절에서 찾아보자.

使君從南來(태수종남래), 五馬立踟躕(오마입지주)

즉 태수가 남방으로부터 오니, 다섯 필 말은 서서 멈추었네.

다섯 필 말이 이끌던 수레를 탔으니, 장안대로가 얼마나 컸던가!

한번 아래에 실은 사진을 보자.

전면에 가장 좋은 말이 섰고, 그 다음 줄에 네필 말이 있었고,

사군은 마부가 몰 던 수레 뒷 자리에 앉아 있었다.

그러니 그 당시 우리 조상은 고구려에서 환도성으로 서울을 옮기고,

신라에서는 이사금이 즉위할 지음이었다.

장안 대로에서 AD 200년경에 대로를 달리며 뽕따던 미녀를 보고

 테수가 수작을 걸었던 중국 후한시절의 정경을 상상이나 했겠는가하는 생각이 든다.

https://m.youtube.com/watch?v=I0SwvOH4xyM

(YTN Science: 보부상; 조선의 상업과 문화의 중심)

정 선배님은 19, 20, 21세기를 넘나 들면 서 사시 는 것 같읍니다. 직접 들으 시 

고 몸소 체험한 이야기 들이 매체를 통 해서 듣는 것 보다 더 생생 하게 느껴 집 

니다. 위 YTN video 는 보부상들이 다니 던 길을 잘 보여 줍니다. 

한 나라는 서양의 로마 제국과 대칭 되는 나라 였 습니다. 로마 제국은 그리스도교 

나라로 변 하고 중세 암흑기로 접어 들 어 침체 한 반면 중국은 유교 국가로 발전

하여 19세기 초 까지 세계 최 강국 이었 습니다.