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Philosophy 유교란 무엇인가?

2022.01.04 19:01

온기철*71 Views:57

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그러나 일제시대 이후 80년대까지 유교에 대한 평가는 지극히 부정적이거나 아예 관심의 대상조차 되지 못했다. 현상윤이 『조선유학사』 가운데

 

「조선유학(朝鮮儒學)의 조선사상사(朝鮮思想史)에 급(及)한 영향(影響)」에서 ‘모화사상’ ‘가족주의’ 등이 유교의 죄라고 비판한 것이 부정적 견해의 대표적인 실례다. 박정희 시절 개발독재체제를 정당화하는 이데올로기로서 반공과 더불어 ‘충효’가 강조되었던 사례는 유교를 더욱 비판적으로 인식하도록 만들었다.

 

그러나 나라가 패망한지 불과 1세기 만에 우리가 ‘산업화’와 ‘민주화’라는 두 마리의 토끼를 잡게 되자 유교에 대한 재평가가 진행되고 있다. 그리하여 ‘유교자본주의’라는 틀로 한국경제발전의 동인을 진단하고, 유교의 정치사상에서 민주주의의 가능성을 탐색하고 있다. 아울러 서구의 개인주의 ⋅ 물질만능주의 등 근대사상의 한계를 유교에서부터 모색하는 작업도 시도되고 있다. 특히 유교를 생태학이나 페미니즘과 같은 새로운 관점에서 재해석하는 움직임이 주목된다.

 

현대 한국사회에서 ‘종교’로서의 유교의 위상은 높지 못한 것이 현실이다. 그러나 한국은 동아시아 한자문화권 가운데에서 유교적 전통이 가장 강하게 전승되어 있는 사회임에는 틀림없다. 한국인의 가치관과 정서의 기저에는 유교가 여전히 작동하고 있는 것이다.(본문에서)

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