註釋

蕭蕭(소소): 가을바람소리. 壯士(장사): 투사. 蛟(교): 이무기. 噓氣(허기): 숨을 내쉬다.

鑒賞

상구는 경관이 바람이 불고 물은 차가움을 그리었기에 쓸쓸하고 비장한 기분을 장식하였다. 하구는
결사적 정감을 서사하니, 떠나지만 돌아올 수 없음을 분명히 알기에, 의연히 전진하고 결코 뒤를
돌아보지 않았다. 소소히 부는 바람소리눈 청각에 따라 이별할 때 참혹함을 꾸미고, 다시
형가의 “군자는 지기를 위하여 죽는다.”함에 대비하였으니, 이는 강개히 국난에 뛰어드는 늠연한
정기로다. 비록 겨우 십육개의 글자이지만, “처완격렬, 풍골정경이 각양각색으로구비하였다.”

歷史的考察(역사적고찰)

이번에 소개하는 시는 <역수가>로서, 전국 말기에 형가가 연태자와 역수에서 이별하며 부르고
떠나간 시이다. 협객이란 자기를 알아주는 사람(知己)을 위하여 목숨을 바치며 일을 해나가는
사람이다. 그럼 어떤 일을 수행한단 말인가? 주로  대의를 위하여, 때로는 개인적인 원한을
갚기도 하였다. 그런데 그 중 가장 대표적인 협객은 지금 소개하려고 하는 형가였다. 하지만
애석하게도 그의 거사는 실패로 돌아갔고, 일은 모두 그르쳐 버렸다. 그러나 그는 후세에 모든
중국인의 우상의 대상이 되었다. 成敗(성패)를 가리지 않고 그의 義氣(의기)를 택하였기
때문이다. 전국 말에 六國(육국), 즉 韓(한), 魏(위), 趙(조), 燕(연), 楚(초), 齊(제)는  
점차 진격해 오는 秦(진)나라 앞에서 전전긍긍하고 있었다. 그때 연태자 단은 오랫동안
진나라에서 볼모생활을 하였다가 본국으로 달아나 온 실정이었다. 그는 진에서 받았던
혹독한 대우에 개인적인 원한도 있었고, 그보다는 대국적 입장에서 볼 때, 멀지 아니하여
이 여섯 나라가 차례로 진나라에 정복될 것을 알고 이에 대처하려고 협객을 구하고 있었다.
그 무렵 연나라에는 유명한 협객 田光(전광)선생이 있었다. 그를 초청하여 의논한바,
전광선생은 이미 칠십 고령이었다. 그는 협객 형가를 천거하였다. 형가는 어떤 사람인가?
그는 위나라에서 입국한 사람으로, 일찍이 검객 魯句踐(노구천)과 도박에 관한 논쟁을 할 때,
노구천은 눈을 부릅뜨고 호통을 치고, 형가는 머리를 숙이고 아무 말도 못하고 물러섰다.
그런 지 오랜 후 노구천이 형가의 의거가 실패했음을 듣고 대단히 애석히 여겼다. ‘내가 사람을
잘못 보았도다. 그는 내가 두려워 피한 게 아니고 나를 그의 생명을 걸고 싸울 상대가 아니기에
그냥 사라졌을 뿐이었는데…그럴 줄 미리 알았으면 내가 그에게 검술 몇 수 가르쳐 주었을 것을!’
형가는 항상 자기의 목숨을 걸고 싸울 知己(지기)를 원했다. 그는 연나라에서 竺(축), 즉
고대의 악기를 잘 쓰는 고점리와 친하였다. 대낮에 시정에서 술 마시고 방약무인하게 형가가
비장한 노래를 부르고 고점리가 축을 치면 길 가던 사람이 모두 강개하여 듣고 눈물을 흘렸다.
전광선생의 소개로 형가는 연 태자의 귀빈이 되어 진나라의 왕 秦王政(진왕정)을 칠 계획을
하였다. 형가의 말은 옛날의 曺沫(조말)의 고사를 들어 진왕에게 접근한 후 “왼손으로 진왕의
멱살을 잡고, 오른손으로 비수를 겨누고, 지금까지 진이 빼앗은 모든 나라의 땅을 돌려 달라”고
위협하여 그가 들으면 일이 성사되고, 안 들으면 그를 찔러 죽이고 자기도 그 자리에서 죽겠다는
계획이었다. 그런데 너무 힘든 계획이라 자기 친구 한 사람과 함께 가면 가능한데 혼자서는
성공률이 높지 못하다는 것이었다. 그 친구를 기다리다 지친 연 태자는 형가에게 재촉하여 결국
진무양이란 다른 협객으로 대치하고  진나라로 떠나는데 이 점에 형가는 만족하지는 못했으나
거절하지는 않았다.  그런데 형가가 연 태자궁에서 귀빈으로 대우를 받았을 때 몇 가지 일이
기재되어 있다. 첫째 전광 선생보고 이 거사를 비밀로 해달라는 연 태자의 말을 들은 후 그는
형가를 추천하며, 자기는 칼을 빼어 목을 찌르고 죽었다. 즉, 이 일이 새어 나갈까 두려워했던
연태자의 우려를 없애겠다는 일념으로 한 일이었다. 어느 날 연회석상에서 술을 따르던 궁녀의
백옥 같던 손이 너무 아름다워 그 손을 형가가 만진 것을 보고 즉시 연 태자가 명하여 그 궁녀의
손을 잘라 쟁반에 바쳐 형가에게 선물하였다 한다. 그러나 이는 너무 참혹하다!  진나라의 맹장
번오기(樊於期)가 죄를 짓고 연나라로 달아나 와 있었고 同病相憐(동병상린)으로 연 태자의
후대를 받고 있었다. 그런데 형가는 번오기의 목을 잘라서 진왕에게 바쳐야 그가 완전히 믿고
형가를 만날 것이 아닌가 하며, 그의 목을 원했다. 이에 연 태자는 자기는 차마 그렇게는 못
하겠다 하니, 형가가 스스로 번오기를 찾아가서 묻기를 “내가 그대를 위해서 또 연 태자를 위해서
목숨을 내 놓고 진왕을 치려고 하는데 그대는 무엇으로 내게 보답하겠소?” 하였다.  이에 번오기는
울며 답했다. “나는 아무 것도 가진 게 없소이다. 그저 이 목숨으로 보답하겠소.” 그러자 형가가
말하기를, “내가 장군에게서 필요한 물건이 하나 있는데 그게 무엇인지 아시오?” 번오기가
대답하기를, “내가 비록 어리석어도 어찌 그것을 모르겠소? 또 그렇게 쉬운 일이 어디 있겠소?”
그러고는 칼을 빼어 자기 목을 찔러 죽었다. 죽은 번오기의 머리를 갖고 연 태자에게로 와서 보니,
연 태자는 너무 불쌍한 번오기의 머리를 보고 크게 통곡한 후 후장을 해주었다. 이리하여 형가는
督亢(독항) 땅을 받히는 족자로 된 지도를 갖고, 번오기의 목을 상자에 보관하고 진나라로 가기
위해 출발 준비를 하였다. 그런 후 형가는 다른 협객 진무양과 함께 진나라로 향하니 태자의
일행을 멀리 역수까지 전송하였다. 이 두 사람은 진나라 서울에 이르러 진왕의 총신인
中庶子(중서자) 夢嘉(몽가)에게 천금의 예물을 바치고 진왕의 알현이 주선되어 진왕궁으로
들어갈 수 있었다. 진왕은 높은 왕좌에 앉아 있었고, 칼을 찬 무사는 까마득한 아래에 서서
지키고 있었다. 진왕 주위에는 궁녀, 환관 등 비무장한 시종만 있었다. 형가는 독항 땅
降書(항서)인 족자로 된 지도를 열어서 그에게 설명하고자 신체 수색을 수십 번 한 후 진왕
앞까지 와서 그와 맞대면하고, 돌돌 말은 족자 지도를 차차 펴면서 지리를 설명하고 있다가,
거의 끝나 갈 즈음 족자 끝에 숨겨놓은 비수를 꺼냈다. 계획대로 오른손으로 그 비수를
움켜쥐고, 왼손으로 진왕의 멱살을 쥐던 순간에 이에 놀란 진왕이 펄쩍 뛰어 뒷걸음질을 치니
형가가 왼손으로 쥔 용포자락이 떨어져나갔고, 형가의 왼쪽 손에는 찢어진 진왕의 웃옷자락만
잡혀 있을 뿐이었다. 유명한 그림이 이 장면을 사실적으로 보여준다. 놀란 진이 뒷걸음질 치며,
왼손에 진왕의 옷자락을 잡은 형가는 오른손에는 비수를 움켜쥔 채 진왕을 향하여 돌진하며,
마루에 놓인 상자는 열려 있고, 그 안에 번오기의 머리가 있고, 궁전의 내시가 약탕관으로
형가를 때리는 장면이 나온다. 아래에서 무사들이 급히 올라오는데 시간이 한참 걸리는 중,
진왕은 달아나고 형가는 그 뒤를 바짝 쫓고 있었다. 진왕만이 큰칼을 찼는데 이를 뽑으려면
잠깐 서서 왼팔로 칼 고리를 잡고 오른팔로 칼자루를 빼어야 할 텐데 형가에게 쫓기느라고
진왕이 자기의 大刀(대도)를 뽑지 못하고 애를 쓰는 중, 환관 趙高(조고)란 자가
진왕을 향하여 “대왕은 부검(負劍), 부검 하소서” 하니 이 말을 알아듣고 큰칼을 자기의
왼쪽 어깨에 걸치니 두 손을 안 쓰고서도 칼을 뺄 수 있었다. 그때 그가 거의 형가에게
붙들리기 일보 직전 달려드는 형가를 향하여 대도를 내려치니 형가의 왼쪽다리가 끊기고
쓰러지면서 형가가 비수를 던졌으나 재빠르게 진왕은 큰 기둥을 돌아 몸을 피하고 비수는
기둥에 박혔다. 그때 올라 온 무사에게 맞아 죽으며 형가가 말하기를 “내가 원래 너를
죽이려 한 건 아니고 빼앗긴 땅을 도로 찾으려 했을 뿐이다.” 이리하여 그의 壯擧(장거)는
비극적인 실패로 끝났다. 너무 놀란 진왕은 반나절동안 제 정신을 차릴 수 없었다. 한다.
그 후 정신을 차린 후 그는 형가, 진무양의 시체와 번오기의 수급을 시중에서 태우도록
명하였고, 다음에 연나라를 공격하여 멸망시키고 결국 연나라왕, 연태자, 그리고 형가와
관련된 사람들 모두 죽었다. 역사적 사실을 요약해보면, 형가의 거사는 B.C. 227년이었고,
B.C. 221년에 진왕은 천하통일을 이룩하고, B.C. 220년에 진왕이 죽고 B.C., 202년에는
무도한 진나라가 멸망했다. 어부사의 작자 굴원의 사망연도는 B.C. 289년으로 알려졌으니,
형가의 거사는 그때보다 62년 후에 생긴 일이었다. 또한 묵과할 수 없는 사실은 형가가
진왕궁에서 비통하게 죽은지 겨우 25년만에 통일의 대업을 이룬 진나라가 초패왕 항우에게
멸망되었다는 사실이다. 다음에 형가를 읊은 시 두 수를 싣는다.