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How to write your comments onto a webpage
[2]
| 2016.07.06 | 운영자 | 2016.11.20 | 18193 |
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How to Upload Pictures in webpages
| 2016.07.06 | 운영자 | 2018.10.19 | 32345 |
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How to use Rich Text Editor
[3]
| 2016.06.28 | 운영자 | 2018.10.19 | 5922 |
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How to Write a Webpage
| 2016.06.28 | 운영자 | 2020.12.23 | 43838 |
6283 |
"8.10" 독도의 기적과 그때 그시절
[6] | 2012.08.23 | 운영자 | 2012.08.23 | 4231 |
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[재미동포, 북한에 가다①] 고려항공, 타보니 괜찮던데
[9] | 2012.08.23 | 이기우*71문리대 | 2012.08.23 | 4721 |
6281 |
[한국정치] 안철수 벗기고, 박근혜 때리기
[5] | 2012.08.24 | 임춘훈*Guest | 2012.08.24 | 4684 |
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[재미동포, 북한에 가다②] 평양에서의 첫날밤
[18] | 2012.08.24 | 이기우*71문리대 | 2012.08.24 | 4590 |
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여름밤이 길어요 / 만해(萬海) 한용운(韓龍雲)
[1] | 2012.08.24 | 이기우*71문리대 | 2012.08.24 | 4673 |
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'록산느의 탱고' 김연아, 여왕이 귀환하다
[3] | 2012.08.25 | 황규정*65 | 2012.08.25 | 4983 |
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"8.10" 독도의 기적과 그때 그시절(8/24)에서 운영자 답글에 대한 나의 답변
[7] | 2012.08.26 | 김이영*66 | 2012.08.26 | 4356 |
6276 |
"8.10" 독도의 기적과 그때 그시절(8/24)에서 운영자 답글에 대한 나의 답변
[4] | 2012.08.25 | 김성심*57 | 2012.08.25 | 4722 |
6275 |
9월이 오면 / 안도현 (安度眩)
[4] | 2012.08.26 | 이기우*71문리대 | 2012.08.26 | 5137 |
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[re] The Risk of Faith - 여성과 가정 -
[6] | 2012.08.26 | 김성심*57 | 2012.08.26 | 4065 |
6273 |
The Risk of Faith
[14] | 2012.08.26 | 이한중*65 | 2012.08.26 | 4181 |
6272 |
교포 리디아 고, LPGA 투어 최연소 우승
[8] | 2012.08.26 | 황규정*65 | 2012.08.26 | 4070 |
6271 |
Aarhus, Denmark
[7] | 2012.08.26 | Chomee#65 | 2012.08.26 | 4332 |
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Neil Armstrong, the moon’s mystery man
[1] | 2012.08.26 | 운영자 | 2012.08.26 | 3704 |
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Good Luck, Mr. Gorsky ! / Neil Armstrong
[4] | 2012.08.26 | 이한중*65 | 2012.08.26 | 2861 |
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1954년 대구
[7] | 2012.08.26 | 계기식*72 | 2012.08.26 | 4909 |
6267 |
[Memoirs of Summer] Lower Mohawk Lake, Breckenridge, CO
[4] | 2012.08.27 | 운영자 | 2012.08.27 | 4752 |
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World's Oldest Person
[9] | 2012.08.27 | 이한중*65 | 2012.08.27 | 9620 |
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1954년 대구의 사진들을 더 보고 싶으시면....
[2] | 2012.08.27 | 계기식*72 | 2012.08.27 | 5832 |
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암스트롱·올드린·콜린스
[4] | 2012.08.27 | 김이영*66 | 2012.08.27 | 4692 |
서당에서 한학을 배우다가 동학농민운동에 가담했으나 실패하자 1896년(건양 1) 설악산 오세암(五歲庵)에 들어갔다가
1905년(광무9) 인제의 백담사(百潭寺)에 가서 연곡(連谷)을 스승으로 승려가 되고 만화(萬化)에게서 법을 받았다.
한용운은 전통적인 연가(戀歌)의 형식을 빌려 진리와 민족과 조국에 대한 절절한 사랑을 비유적으로 노래하였다.
또한 친근하면서도 명상적인 호흡은 형이상학적 세계의 깊이를 형상화하는 데 도움을 주고 있으며, 님이 없는 어둡고 절망적인 시대를
불교적 세계관을 통해 극복하려는 자세가 돋보이는 시인이다.
이 시는 님과 이별한 여인의 목소리를 통해 간절한 그리움을 독백체의 어조로 노래하고 있다.
전통적인 어조 (황진이의 시조 - 동짓달 기나긴 밤 한허리를 베어내여 춘풍 이불 아래 서리서리 넣었다가 정든 임 오신 날 밤이어든 굽이굽이 펴리라)를
연상하면서 이 작품을 감상해 보는 것도 좋겠다.
- 어느 문학가의 소개에서-